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第二十五章 黄道十二宫（第4页）

韩江雪适时地插进来说：“我能问个很蠢的问题么？古埃及人是怎么选择哪个神明在太阳金船上的呢？”

我挺感谢她给我解围的，于是朝她笑了笑。

“这必然不能说是个蠢问题。其实在不同版本里，太阳金船上的神是不一样的。比如在最开始的传说里，太阳金船航行到了夜的第七章，会遇到拉神的孪生兄弟黑暗之蛇阿派普。以混沌为生的阿派普自然是讲究秩序的古埃及人所最棘手的对手，它把河水都喝了，让太阳神的船搁浅，无法继续重生的航行。赛特是那个和它搏斗，并且戳穿它肚子让河水又流出来的神。那时候祂还是太阳金船上不可或缺的一员。但后来赛特演变成了弑兄夺权、还要欺负侄子的恶棍，就不再出现在太阳金船上了。

不过这船上会有几个固定的神。太阳神和托特神还有奥西里斯一般都会在船上。太阳神就不必说了，这毕竟是祂的船。奥西里斯是第一个木乃伊，掌握着死而复生的关键，还能和太阳神合体。托特神被视为古埃及文字的创造者，据说亡灵书也是祂编纂的。所以船上大多时候都有祂。

再加上图特摩斯本身就是【托特神喜爱之人】的意思，祂出现在图特摩斯三世的壁画上也无可厚非。”

贺荣川等人都点头，而且还说我很厉害。

我边说着“这些都是埃及学入门知识，入门知识”，边想其实我也从来没探寻过是从什么时候开始关于赛特的传说发生了这么大的改变。如果说是为了通过维护荷鲁斯的神定统治权来巩固法老继承权的话，那也总得有个演化过程吧。

而且地下神庙除了赛特外还出现了一个熟悉的神明，就是荷鲁斯。

这难道是巧合么？还是说图特摩斯三世是想通过赛特之骨和荷鲁斯之眼来表达些什么？那个无名神只身份的线索会在这对叔侄之间么？

“小王，我记得你说你们工地下面那座神庙里画着一个荷鲁斯的左眼？”白老师突然问。

“是的，就在那个赛特之骨的画面上面。”我回答。然后跟他们解释，一般荷鲁斯之眼都会出现在墓室里，确保没有邪灵来侵害法老的安眠。和图特摩斯三世同为十八王朝法老的图坦卡门的棺材上就绘有荷鲁斯之眼。

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“那一般用到的是荷鲁斯的哪只眼睛呢？祂的左眼和右眼有什么分别么？”白老师接着问。

我好像一下子就想明白了什么。

古埃及的神话都是随着历史的需要而不断变化的，在某一个时段荷鲁斯被视为天空之神。祂的左眼代表月亮，右眼则代表太阳。那么那个荷鲁斯之眼的意思会不会并不只是看护神庙的意思，还有时间指导一说？意思是在出月亮的时候给无名神献祭铁矿石？再加上被我忽略的神庙天花板上的黄道十二宫，很可能也是跟月相相关的。

说起月亮，图特摩斯三世名字的来源-托特神也在某一段时间被尊为月神。祂还在传说里跟专职月神的孔苏打过赌。孔苏在塞尼特游戏里输给了智慧之神托特，于是不能在满月以外的时候拥有自己全部的法力。而托持也会被描绘成一只拿着新月的狒狒。那么无名神庙里的荷鲁斯之眼，很可能和祭祀时间有关系。

只要能再去看看那座神庙里的黄道十二宫，或许就能知道祭祀时的月相。

我越想越觉得有道理。

但是吧这就像是确认偏误。当人有了某个想法，就会找能够证明观点的线索，并且把已有的信息往能支持自己观点的方向解释。