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第10章（第1页）

“如此说来，裴先生还真是个好师兄啊！”那女子一边笑着，一边已是带着三人穿过了挂着“内坊”匾额的院子往里走去，“这内坊裴先生想来也不陌生，几位还请稍待片刻，容我去向坊主通报一声。”

“有劳了。”三人各自施了一礼，目送那女子进了院内更深处。

这瘦西湖畔的画坊，自是同列“六派”之一的七秀坊。

这七秀坊，乃是江湖中一奇女子“公孙大娘”所建。杜子美有诗云：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。”讲的，正是这公孙大娘的剑舞。

相传公孙大娘的剑舞源自战国时期教越女阿七剑法的猿公，但在魏晋就已经失传了，直自唐初乱世才被名女侠聂隐娘寻得，并在晚年传与两个徒弟，就是公孙大娘与她的同胞妹妹公孙二娘。两姐妹天资卓越，在原有剑舞基础上加以改进，使其在威力与姿态上都更胜从前。

更难得的是两人均是姿容秀丽，颜色倾城，中宗更是曾经在一年内连下七道圣谕招大娘入宫教导安乐公主剑舞，因着姐妹两容貌相似，世间难有能分辨者，二娘便自请代替姐姐入宫，“公孙大娘”也成为了姐妹两人的通称。这座扬州的乐坊也是皇家所赠。后来姐妹二人因着种种原因心生嫌隙，天各一方，大娘思念姐妹，便为这乐坊起名为忆盈楼，在这楼中收养各种各样的孤苦女子，教导她们武艺，替她们谋取生路。

大娘收养的二十个弟子如今在江湖上也是声名大振，直追二人当年，被称为“七秀十三钗”，无一不是剑术高绝、姿容秀美的女子，无论是达官贵人，还是各大门派的英年才俊，都以能够一睹她们的芳泽为荣。而“忆盈楼”也自此更名为“七秀坊”。

七秀坊也因而成为与万花谷、长歌门齐名的大唐三大风雅之地。

七秀坊又分外坊和内坊之别。外坊是表演场地，前来坊中一睹剑舞风姿的客人们可自由出入；而裴元三人此时所处的内坊，则是七秀众弟子居住与练习剑舞的地方，乃七秀禁地，未经坊内允许，不可擅入。

至于为何裴元与这坊中弟子如此相熟，则又要从万花与七秀的渊源说起。

万花的琴圣苏雨鸾当年曾遇一狼牙军中将领的百般纠缠，后来是公孙大娘挺身相护，昭告天下，收苏雨鸾为义女，方才绝了那将领的念头。而这如今的琴圣，也正是当年“七秀”之中的菡秀。有此一节，再加上万花七秀具是风雅之地，两派自然交情匪浅，频有弟子间来往。裴元曾替师门送信至秀坊，又在坊间停留为染病的弟子们施针医治，再加上他又是俊逸潇洒、一表人才，自是颇得人心。

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“裴先生，别来无恙？多亏了先生上次留下的方子，坊中弟子们的气色都是更胜从前了。”说话的女子显然已经并不似身边的少女们年轻活泼，却是更显得端庄雍容，气度不凡，比起二八年华的青涩，反倒更有一股她们所没有的从容和韵味。

“叶掌门客气了。”裴元俯身施了一礼，同样笑道，“秀坊弟子从来都是姿容秀丽，天下闻名，裴某却不过只是锦上添花罢了，岂敢居功？”

一句话说得叶芷青连同身侧的弟子们都忍不住掩唇轻笑起来。这裴神医的性子，还真是从来就这般随性。瞧这话说的，夸了七秀坊弟子貌美，又谦辞说不敢居功，可那句“锦上添花”不是自负的夸耀，又是什么？