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第220章 紫蒙川（八）（第1页）

“《山海经·大荒东经》描写夔是：状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。但更多的古籍中则说夔是蛇状怪物。

《说文解字》记述：夔，神魅也，如龙一足。

青铜器上的龙纹常被称为夔纹和夔龙纹，自宋代以来的着录中，在青铜器上凡是表现一足的、类似爬虫的物象都称之为夔，这是引用了古籍中夔一足的记载。其实，一足的动物是双足动物的侧面写形，故采用夔纹一词，称为夔龙纹或龙纹。青铜器纹饰中，凡是较粗大的蜿蜒形体躯的动物，都可归之于龙类，称之为龙纹。

我为啥说与饕餮纹一起出现的龙纹为应龙图腾呢？这还得从良渚古城的防洪系统说起。良渚文化拥有世界同一时期规模最为庞大、最为先进的都市防洪系统。

良渚先民在良渚古城西北部构筑起一道长达六点五公里的大型堤坝，用以防范天目山余脉的洪水。现代浙江余杭地区是整个浙江省最大的暴雨中心区，经常发生百年一遇的特大洪水。由此可知良渚人是为了保护国都——良渚古城才修建了这个堤坝。现代，当地人称它为塘山土垣，土垣平均高度四米，宽三十米，在它的外围形成蓄洪的水库，至今能够行船。从塘山土垣向西七公里，还有两条大堤——彭公堤防和奇坞山堤防，一个长五公里，另一个长六公里，其中一段山间隘口处，堤防高达二十米，由不同的土壤层层夯筑而成，异常坚固。这两重防洪体系保证了良渚古城千年之间未曾为洪水毁灭。在良渚古城的南部，经航拍显示，也存在着绵长的土垣，很可能就是防洪工程的一部分。

五千年前，良渚古城一带还是一个人迹罕至的沼泽地带。然而从四千九百年前开始，一批人突然来到此地，填平沼泽，并且修建了大规模的都市。从考古学年代上说，这些人很可能来自天目山南麓，他们在古城建立之前就已经聚集在瑶山一带，修建了规模宏大的瑶山祭坛。很可能在离开天目山之后，他们立即开始起建良渚古城。最先完工的是巨型建筑基址古上顶，在考古学上，它也被称作莫角山。这个巨型的建筑台基高八至十米，东西长约六百七十米，南北宽四百五十米，面积三十余万平方米，是当时世界上规模最大的土建工程。之后，良渚人又在莫角山周边修建了面积达数十万平方米的次级台基。之后，可能又顺次建立了反山和皇坟山。由于考古发掘工作尚未全面给予揭示，我们现在无法猜测这些巨大的工程到底耗费了多少土方量。大约从公元前两千五百年到公元前两千三百年，良渚古城城墙修建完成，古城略呈圆角长方形，东西长一千五百米至一千七百米，南北长一千八百米至一千九百米，所围面积达二百九十多万平方米。城墙底部铺垫石块作为基础，宽度四十至六十米，基础以上用较纯净的黄土堆筑，部分地段地表以上还残留四米多高城墙。共发现六座水门。整个城墙的土方量当不亚于埃及金字塔。从长江流域其他地区的古城形态来看，它们均有共同之处——城墙墙面平缓，内直外斜——极为注重防洪功能。因此，该城墙应该是水城墙，主要用作防洪。同一时期，在城墙外围，更大规模的土建工程拔地而起，如美人地、卞家山等长形土垣里三层外三层地将良渚古城包围起来，构成了它的外城，经过考古发掘，这些土垣实际上是当时制陶工匠和漆器工匠们工作和居住的社区——当然，可能还制作丝绸。这些社区有大规模的人工运河网络相连，并且均配有自己的码头。通过这些水路交通方式，将古城的产品输送到整个苏浙地区，形成一个以良渚古城为中心的大规模贸易网。良渚古城和其外城总体规模达到了三十平方公里，是当时世界上规模最大的都市。

良渚古人在中国古代最先采用了犁耕技术，以及大规模农田水利灌溉系统，考古依据是茅山良渚稻田遗址，使得粮食产量获得了质的提高。这也成了支撑良渚社会繁荣富强的根本因素。

《山海经·大荒北经》记载：应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。

之前应龙方国的遗民也说他们部族善筑堤，因帮助黄帝部族打败蚩尤和夸父氏部族而随玄嚣去了东夷，并留居南方。良渚古人如此擅长筑堤防洪和建设农田水利灌溉系统，我想其中必然有应龙氏方国的遗民。

令人惋惜的是良渚古人虽然建造了规模宏大的防洪系统却没能挡住尧时的大洪水。千年古城和它所承载的良渚文化一起没于水下。一路被迫西迁的良渚古人最后来到了河东，和夸父氏及蚩尤部族后裔融合，成为帝舜部族口中的四凶之一——饕餮，被流放到了紫蒙川，回到了祖居地，成为后世商族的先祖。”

关鑫停下来，感叹着历史的反复轮回。时至现代，谁又能分清自己的先祖究竟是谁呢！

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“你俩黑灯瞎火地唠啥呢？”

睡在关鑫旁边的高礼师边起身边嘟囔道。

“你要去哪？”

杨宇桓压低声音问已经下炕的高礼师道。