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第19章 海东青（一）（第2页）

据赵明哲讲最初他的祖先们是徒步到遥远的俄克斯海以北，攀上悬崖绝壁去捕鹰。他的族里有个不成文的规定：年轻的同族都必须先结婚、生了后代才能出发。之所以如此是为了让家族血脉能传承下去。因为他的族人们经过长途跋涉归来时带回来的除了猎得的雏鹰，还有同伴的尸骨。他们要么是被冻死饿死，要么是被老鹰啄死，甚至被毒蛇缠死。由此可见猎鹰在当时是一项多么危险的职业！

这种猎鹰的方式是被康熙制止的。他下令不再到遥远的俄克斯海捕雏鹰，而是在当地捕大鹰。一道圣旨让延续了几千年的捕鹰习惯就此终结。赵明哲的先辈们从此开始了上山搭棚、下网诱鹰的生活。

这种猎鹰方式的改变也许对鹰把式们是福音，但却让一个民族从此没了远涉北极寒地的经验和勇气。这是不是康熙以后中国失去广袤北国疆土的一个重要原因呢？

如果你们眼前有一张地图，就知道赵明哲所说的俄克斯海应该就是今天俄罗斯的鄂霍次克海，它是黑龙江流入的地方。鄂霍次克海大陆沿岸大部分为高峻岩岸。我们将要开始的猎鹰之旅应该就是沿着黑龙江到达鄂霍次克海的。

《通典》，是中国历史上第一部体例完备的政书，为十通之一。由唐代政治家、史学家杜佑撰写，创立了典章制度专史的体例。其中记载：流鬼国在北海之北，北至夜叉国，余三面皆抵大海，南去莫设靺鞨船行十五日。孟蚌遣其子可也余志，以唐贞观十四年，三译而来朝贡。初至靺鞨，不解乘马，上即颠坠。其长老人传，言其国北一月行有夜叉人，皆豕牙翘出，噉人。莫有涉其界，未尝通聘。

流鬼国就在今堪察加半岛，那个神秘的夜叉国就是今天俄罗斯楚科奇民族自治区。楚科奇民族自治区濒临东西伯利亚海、楚科奇海和白令海。其南部、西南部与科里亚克自治区相邻，西南部与马加丹州相邻，西部与西北部与萨哈共和国相邻。其东北部是楚科奇山脉，中心部分是阿纳德尔高原。

《山海经·大荒北经》中说：大荒之中，有山名曰北极天柜，海水北注焉。有神，九首人面鸟身，名曰九凤。又有神衔蛇衔操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘，名曰强良。

我曾经对照古今地图认真研究过感觉北极天柜山应该就在夜叉国。九凤应该就是海东青，强良也许就是夜叉人，也就是今天的楚科奇人。

楚科奇民族自治区为俄罗斯最东部，是世界的最东北端，有地球东极之称，大部分在北极圈内。因为气候寒冷，每年只有两个月的夏季，楚科奇人戴皮帽，穿皮衣。他们养驯鹿，以驯鹿为食，同时驯鹿也是他们重要的交通工具，经常骑鹿迁徙。楚科奇人有纹身的习惯。纹身图案非常简单：男子沿嘴边纹一些小圆；妇女在鼻子和前额处纹两条直线。

因为楚科奇人戴皮帽、脸上纹身，骑驯鹿，所以和《山海经》所述之虎首人身，四蹄长肘的强良神极度吻合。

楚科奇人是楚科奇半岛大陆区域的最古老居民。他们的祖先至少在六千年前就定居在这一地区。

现代考古发现的古村落遗址证明，楚科奇半岛的新石器文化同雅库特和科累马河地区的中石器时代文化以及更晚期的文化具有密切联系。同时，楚科奇人的许多文化特点也证实，他们的祖先形成于楚科奇半岛的大陆地区。如在楚科奇人的年历中，月份名称全都与北极条件下的野鹿生活有关。楚科奇人的天文概念，如许多星座和星体的名称，也与猎鹿有关，这同楚科奇半岛新石器时代各部族的主要经济活动完全吻合。

另一方面，楚科奇人在语言上保留着他们自己的独立性和统一性，这一点也可以说明，他们是单独的和独立的发展起来的。也有人说最早穿过白令海峡到达美洲的应该就是古楚科奇人。

……

你们是不是和我一样对强良神充满好奇？也许我们这次的猎鹰之旅就会和强良神邂逅！”

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