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吴用在大明官场有个“唐僧”的绰号。唐僧是什么人?是和尚,是唐朝最不要脸的和尚。和尚最大的本事是什么?念经与化缘。
吴用虽然不会念经,但由于发迹于郓城县东溪村,跟过托塔天王晁盖、及时雨宋黑子,自然懂得该怎么去化缘、该去哪里化缘。江州县衙虽然没钱,江州县却还是有不少有钱人。例如那该死的郑关西,不仅在江州县是个大户,甚至在大明都是个数得上号的大户。
莫不是穿越前状元桥下卖肉的郑屠,绰号镇关西?
想想花和尚鲁智深始投老种经略相公,做到关西五路廉访使,也不枉了叫做镇关西。这个万恶的恶霸大户,狗一般的人,也叫做镇关西?
不找这样的大户化缘,怎能显出自己本事?
写好给郑关西的拜帖,吴用就随手扔给叶三娘道:“小娘子,我们这就去找万恶的大户给你弄彩礼去。”
叶三娘不识字,但这并不妨碍她看懂吴用写的拜帖。
小心翼翼看着几乎完全空白的拜帖,叶三娘说道:“老爷,拜帖是这样做的吗?郑关西真会帮我们弄彩礼?难道这也能吃大户?”
吃大户不仅存在于吴用了解的中国古代,同样存在于大明。
每逢饥荒又没有朝廷救济时,那些家里揭不开锅的灾民就会自动、自发聚集到附近的大户家中,然后由那些大户给灾民施粥。虽然大户也可以选择不给灾民施粥,但却抵不过灾民对大户田地的打砸抢,所以没有哪个大户真敢去招惹那些饿得人都敢吃的灾民。
好在,吃大户也有个约定俗成的规矩,那就是一周只能吃一次,大家轮着来。
谁也不会负担不起,谁也别想逃脱。
吴用没有向叶三娘解释,左手却已伸入叶三娘半敞的衣襟中,握住叶三娘饱满的丰胸使劲捏了捏道:“别人吃不了他郑关西的大户,本县却一定要吃他的大户。待会小娘子与本县一起去,也让小娘子看看本县凭什么吃他的大户。”
“咯咯,老爷你别这样,大白天的,羞死人了。”
“这有什么羞的,不仅小娘子的胸脯是本县的,小娘子叶三娘的身体也全都是本县的。”
在叶三娘略带挑逗地逃开吴用虎爪时,吴用也兴奋地张开双臂追上去,玩起自己在大明官场最喜欢的老鹰抓小鸡游戏。
吴用来到大明已有两、三天时间,最让吴用满意的有两件事。
一是大明居然还有奴隶存在,二是大明女子的衣服非常开放。虽然人人都是一身曳地长袍,但衣襟却只到半个胸脯处。除了那些真正的飞机场,几乎每个女人都能挤出诱人的山丘与沟壑。
这种被称为绯衣的服装有些近似唐朝的仕女装,即便没有唐装那么华丽,可足够暴露,也是吴用的最爱。
而奴隶则更厉害,不仅吴用喜爱奴隶制,所有大明官员都爱奴隶制。
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