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第311章（第1页）

“你看过农民卖儿鬻女、全家或是感染瘟疫暴毙或是吃观音土活活胀死的情景吗？

“你看过那些乱民被官军剿灭后，无头尸体悬在城门上的情景吗？

“杀几十口人是残忍，那么看着天下大乱、百万甚至更多的农民将这种场景重复无数次，又是不是残忍？”

楚歌有些诧异：“可这些并不是司马延和他的家人们造成的。相反，司马延在终结这种乱世的过程中，还起到了至关重要的作用。”

陆恒点点头：“对，你说的没错。

“但司马延并不是一个人，他是一个串联起整个官僚系统的大网。

“让底层民不聊生的是各级官员，他们有的摇身一变，从北蛮的官变成了大盛朝的官；有的顺着枝干往上爬，而枝干的顶端就是司马延和他的两淮派；司马延死了，他的子孙也仍旧有可能将这个系统再重新串联起来。

“古代是一个十分重视血脉的年代，凡是起义，都要推举出一位前朝的王室成员。而一个人的出身，本身就是一种极其宝贵的资源。

“所以古代动不动就灭族，确实很残暴，但这与当时的社会实际是相符合的。历史上太多斩草不除根结果被对方卧薪尝胆反杀的例子。

“更何况，就算冤杀、错杀，又如何了？

“冤杀几十个人、几百个人，不会动摇大盛朝的国祚。从结果上来说，会有什么不同吗？”

楚歌沉默片刻：“从绝对理智的角度上来说，确实是这样没错，但……

“未免太铁石心肠了一些。”

陆恒反问道：“那不然呢？你以为盛太祖是个什么样的人？

“我从来不觉得盛太祖是个宅心仁厚的人，他确实是铁石心肠，甚至有的时候可以说是冷酷无情，冤杀、错杀的人，很可能是数不胜数。

“但现代人的那些品德，对于这个乱世而言，确实没有太大的帮助。

“有句话叫，衣食足而知荣辱，仓廪足而知礼节。还有句话，物质基础决定上层建筑。在这个物质基础没达到的时代，不存在现代道德标准生存的土壤。