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第9章（第3页）

“嗯，姐姐也是我最重要的人，世界上没有人比姐姐更重要。”幼小的枫如此说道，然而未来对她而言却是不可预知的，有时候不得不伤害的往往也是最重要的人。

桔梗欣慰的微笑，不再多言，只牢牢的握紧妹妹在夜色中微凉的小手。

之后，大家拍拍手，表示对着诗笺祝福完毕，然后开始将供桌以及贡品搬到院中，贡品是玉米还有梨，后者是很珍贵的水果。在师傅的带领下，椿站在师傅下首，菡和其他女孩们站在后方，一起对着天上的银河天桥祈祷，希望织女能够赐予大家灵巧的手，无论是裁衣或者书法上，虽然大家习字不多，但是还是认真的祈求。

等祈祷完毕时，小女巫们将物品都收拾好，然后准备将竹枝运到附近的河流中。小女巫们搬起竹枝，结伴出了寺院。这是难得的所有人都会一起出来的活动。兰和栀子作为稍大的女孩，在前方和旁边为大家打着灯。微黄的灯光轻轻摇曳在小巫女们周围，安静的照亮脚下的小路。

“椿许了什么愿望呢？”结香轻轻问在自己身边一起搬着竹枝的沉默的椿。

“是想和师傅永远在一起。”椿露出了干净的笑容，这是与平时的阴沉完全不同的她。或许是提到了美好的愿望吧。

“啊，真是个好愿望呢。”结香理解的微笑起来，椿对师傅的依赖是每个人都可以看到的。

“嗯。”椿也微笑着点头。

“一定会实现的。”结香认真的说。

夜色就在女孩们的路上细碎的交谈声中渐渐加深。不一会儿，已经能听到潺潺的水声了，已经接近河流了。

大家小心的将承载大家美好愿望的竹枝放到河中，轻轻地将竹枝推了出去。看着在摇曳的水流中向远处轻轻飘荡，互相祝福着彼此的愿望能够实现。

作者有话要说：　　日本也有七夕，不过日本的七夕更多是乞巧和许愿，很少会求姻缘。现在日本的七夕孩子过的更多，会把愿望写在短册上，系到竹枝上或者放进海里。当然满足愿望的其实是爸爸妈妈啦~ 感觉有点像西方的圣诞节哈哈~

七夕最早传入日本大概是奈良时代的时候，然后一直作为宫廷节日存在，知道江户时代的时候才在民间普及。但是我觉得这个普及肯定会有一个过程，而且对知涯法师的设定又是一个曾经的大贵族，所以知涯法师会让小巫女们过这个节日应该也不算一个bug。

然后有点让我蛮无语的，就是奈良时候的时候，宫廷里过七夕的时候是要一天吃七次饭，然后洗七次澡的＝＝　给化简为繁的日本人跪了！

然后到室町时代的时候，将军家每年的七夕，由将军亲自在七张树叶上题上诗，然后把它和挂面等祭供品一起绑在竹枝上扔向屋顶，以求诗意通达到了。

江户末期，德川将军家则以在竹枝上挂短册的形式来庆祝了，那时的江户,正好开始普及读书习字，所以民间就流行起把彩纸，诗签、笔、墨、彩线、布条等挂在竹枝上，以祈望书法，珠算，缝纫等的技艺长进。 （这两段资料来自百度百科XD）