手机浏览器扫描二维码访问
早晨我起床的时候夏皆一般都起来了,我摸索着床沿爬起来,又倒回被子里,听厨房里发出令人愉悦的乒乒乓乓声,看她用最简单的食材给我做好早饭。在这一点上她从不怠慢,所有关于我的事情都是。
我想我大概是她在这捉襟见肘的生活上押的最后一笔赌注。
第3章
我有心学习,打架的毛病却忘了改掉。
我曾想这只是解决问题的一个方式,不是唯一的方式,但绝对是最容易得到快感的那个。长大后我才懂得,暴力使人愉悦,主要原因是它直接、单纯、不依靠技巧,用拳脚战胜一个人所得的结果也最为直观,所以人们一边禁止暴力,一边又享受它偶尔带来的快慰。
老实说,我住的那条街并不太平,作为底层群众的聚集地,是一切廉价的热心和卑微的丑陋滋生的温床。除去大家每日灰头土脸的讨生活,理所当然也充斥着搬不上台面的勾当,我从小就生存在这样的环境里,并没有资格去怜悯和记恨谁。
住在楼下的男人是个酒鬼。
我们租住的阁楼与他共用一个客厅,狭窄逼仄的储物间和满地狼藉的客厅是我每天的必经之地,有时他坐在沙发上神游,身边堆叠着旧衣服和饭盒,身上那件是好几天前的,散发出一股发酵的酸味,半睡半醒,凹陷的眼睛里盛满了湿漉漉的酒精。
他盯着人的时候目不转睛,眼白多过瞳仁,目光怨毒。我每天上学放学,极少有机会和他对视,选择绕行过他身前被视为瘟疫地带的区域。
事实上“恐惧”和“厌恶”在我心里没有界限,因为我们唯一那一次发生正面冲突,是我放学回家打开门的瞬间,看见他企图强暴夏皆。
身体扭在一起的姿势超出了我当时的理解范围,我脑袋里一片空白,空白是无法形容的,所以连本能的思考都做不到。
反应过来的时候,我已经扑上去扯他的衣服领子,抄起桌上一把黏腻的水果刀插进他手掌心里,利刃切进人体的感觉让我不寒而栗,但我始终没有松手。
刀尖顶在茶几上,血顺着桌腿往下流,他这才松开夏皆,一脚踹向我。
我跌倒在地,又翻身爬起,搀扶着我妈站在一旁,意外的心跳还是很慢,看她整理被扯乱的衣服,嘴唇被牙齿磕破了,一口混着血的唾沫吐在地上。
我张开嘴喘气。
她笑起来,一只手抱紧我。“房东马上就来了,你个婊子养的。”
混沌之初,漫天诸神,万元之物,生灵涂炭以源为气,斗转生死,造荒芜之境八荒儿女,九州为录,笑握生死谈笑之间孤身一人,夺浮华之志,撼星云天地之间醉酒当歌凌云志,少年自古逸风流卧看苍天谁在手,龙啸虎震空骺声修源气,行武途,掌生死,斗轮回!修源之录,天......下皆可!【展开】【收起】...
《还璧》还璧小说全文番外_宋绮年傅承勖还璧,《还璧》作者:靡宝简介【民国言情+双强+互相救赎】双面神偷重操旧业,腹黑大佬幕后做局,强强联手共追国宝。名媛神偷vs复仇大佬!白天,她智斗绿茶,是才华横溢的设计师;夜晚,她飞檐走壁,是死遁多年的女贼。...
“我死掉之后,你就不用怕鬼了。” 文案: 简一苏×淮栖 竹马温柔攻×社恐天然受 淮栖可以预知人的死去,看见许多狰狞、血腥、丑陋的鬼。 可与此特质相矛盾的是,他的胆子很小。他看见自己的房子里有一个白衣女人,和两个眼睛流血的小孩,就再没敢一个人回过家。 淮栖向来倒霉透顶,唯一可以提及的好运是他在夏天遇到了一个不寻常的东西—— 用一个可乐瓶就能装起来的少年鬼魂,名字叫简一苏,倒出来能变得比淮栖还高。 如果淮栖看见穿着白衬衫的简一苏在喝完的空瓶里和他打招呼,那么瓶盖上一定印着“再来一瓶”。 那是他最幸运的时候。 明明淮栖觉得简一苏是他遇见过最漂亮、性格最好的鬼。道士朋友却算出简一苏命犯偏执。他死得太凶,魂魄太厉,所以没有阴间东西敢靠近他。 淮栖想不明白,就像他不明白这个素不相识的漂亮魂魄为什么会对他好到如同故友一样。 他终于忍不住问简一苏:“你为什么会死呢?” …… *年上1V1主受,传统HE非传统甜饼。 *内含并不恐怖的惊悚元素以及不可逆转的永久性失忆桥段,有悬疑但非刑侦,玄学救世。 *高举治愈和救赎大旗。 *【背景设定架空,无影射无原型】 *补充:有双重人格桥段。...
郁徵[zhēng]穿越了,穿到了个不同寻常的古代世界。 这个世界,术士们呼风唤雨,撒豆成兵;狐仙们交游广阔,魅惑众生。 他穿成的大夏五皇子,刚被他那皇帝老子赶去就藩。 藩地又穷又偏,势力最大的镇边大将军左行怀对他态度还很奇怪。 郁徵明面上为一地藩王,实际不过人为刀俎,他为鱼肉。 郁徵带着侄子这座郡里低调讨生活。 他收拾郡守,拉拢大将军,还垦地、种田、开矿、造机械……将封地建设得如火如荼。 几年后,郁徵拉拢大将军翻车,不慎将人拉拢到房中。 天下渐渐传出流言,说他修行狐仙之术,为了夺位,甘愿向大将军自荐枕席。 去他的世风日下,左行怀如龙似虎,居然是被舆论同情的那个。...
登顶山之巅,戮尽千万仙!请看玄幻修真类作品......
《荡寇志》《》,中国清代长篇小说名,作者俞万春(1794—1849),此书草创于道光六年(1826),写成于道光二十七年(1847),中间凡“三易其稿”,首尾历22年;本书中,作者仇视以宋江为首的梁山泊起义的思想与金圣叹相一致,所以他紧接金圣叹“腰斩”过的七十回本《》,从七十一回写起,杜撰出一大篇宋江等如何“被张叔夜擒拿正法”的故事,自名其书为《荡寇志》,此书的初刻本却又署书名为《结水浒传》;是中国小说史...